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姜寨遗迹年代为距今简略6600—6400年，比殷墟甲骨文早了三千年。有的文盲就说这不是笔墨，而是璀璨。

璀璨你妹！

抱雪斋反复阐发，至少一万年往日，中国浙江上山文化的有虞氏就也曾领有高度老到的笔墨，殷墟的甲骨文只不外是全盘给与了这套一万年往日的笔墨体系。

有虞氏的赫然特征，即是奉行瓮棺葬，尤其是奉行儿童瓮棺葬。姜寨遗迹，即是大皆出现了瓮棺葬，是有虞氏部落的最典型遗迹。

但凡瓮棺葬出现之处，势必是有虞氏生计之地，也必有笔墨出现。

姜寨陶器上的这个字是什么字？倒过来看，一目了然，这显然是一只青蛙或蟾蜍的造型，也即是甲骨文内部的“黽”字。

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这是清皑皑白的笔墨，和商代甲骨文里的“黽”字一模一样。

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对比一下，姜寨的这个六千多年前的“黽”字笔画精真金不怕火步调，更像是老到的笔墨，而殷墟甲骨文里这个三千多年前的“黽”字反而则更像是丹青。

虽然，六千多年前的姜寨的也有雷同殷墟甲骨文的“黽”字，长这样。

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不成说尽头相似，只可说一模一样。

这即是象形笔墨的克己——哪怕过了一亿年，咱们也能认出这个“文”暗意的是什么形象。

姜寨的有虞氏东谈主为什么要在陶盆上圈套前这个“黽”字？

先来望望黽是什么。

《说文》曰：黽，鼃黽也。

鼃，是蛙的古字，又作“䵷”，字形里皆有一个“圭”字，以圭为声。

圭，即是“卦”的本字。八卦的卦。

蛙与卦，就这样丽都丽地产生了考虑。

你认为我仅仅在扯淡？

径直给你望望这个。

纳西族，有虞氏于今仍在流传瓮棺葬的一支，雷同领有一万年往日的笔墨东巴文，他们于今还在流传着一幅神蛙巴格图，也叫作八卦图，长这样。

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据纳西族东巴经记录：

上古时期，东谈主类流行一种辩不清标的的怪病，于是，世东谈主推荐白蝙蝠去天上，求来了能根治这种疫疠的经籍，但在返程途中，经籍失慎落入大海，被神蛙吞噬了。为了取回经籍，东谈主类求得天使用箭射杀了神蛙。神蛙殷切之际，发出了五个音，这五个音就演变成“ 金木水火土”五行，代表了东、南、西、北、中五个标的，箭是从东方射出的，箭头朝西（铁箭头属金）；箭尾指东（木箭尾属木）；蛙头向南（口吐赤火属火）；蛙尾朝北（排出玄色肾水，属水）；蛙身居中（五藏六府属土）。其后，纳西先祖们又在四周配上十二生肖，标指十二时分，酿成了这个图案。神蛙巴格图，阐发了最晚六千年前，蛙即是演化出五行和十二辰的璀璨。你认为这就完结？图样图森破。藏族流传的的九宫八卦图，和纳西族的神蛙巴格图一模一样，只不外在十二辰的中间加上了洛书九宫图和后天八卦图，把神蛙换成了神龟卢瓦尔——事实上，龟和蛙的形象在上古时期险些很难划分，以致不错说是混而为一的。望望这八卦图，最中间的是洛书九宫图，外圈少量即是八卦图。

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你认为六千年前的姜寨遗迹阿谁“黽”字和八卦九宫没干系系？图样图森破。姜寨遗迹的阿谁鱼蛙盆，很显然和半坡遗迹的东谈主面鱼纹盆是一个系列的东西，只不外是把蛙换成了东谈主面。趁机说一句，半坡遗迹雷同亦然有虞氏的部落遗迹，流行有虞氏的瓮棺葬，陶器上刻着大皆有虞氏笔墨。对比一下，这是姜寨的神蛙鱼纹盆。

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这是半坡的东谈主面鱼纹盆。

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抱雪斋也曾阐发，东谈主面鱼纹盆上的八瓜分璀璨，和洛书九宫图上的璀璨一模一样。这是汉代式盘上的洛书九宫图正反面。

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先看正面，八瓜分璀璨内容上暗意的即是冬至和夏至技艺，也即是八卦率先的作用。

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再看反面，一个圭臬的洛书九宫图。

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来吧这个洛书九宫图，和《黄帝内经》里的《九宫八风篇》形色的一模一样。

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黄帝，即是有虞氏禘祭的阿谁黄帝。有虞氏，即是阿谁一万年往日就也曾领有笔墨和八卦五行的好意思丽。 本站仅提供存储做事，总共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。